خادم ارباب

بسم رب الحسین
انشاالله این وبلاگ به معرفی مجموعه کتاب های عاشورایی زیر خیمه حسین خواهد پرداخت.
از همه خادمین ارباب برای معرفی این کتاب ها دعوت به عمل می آوریم.
آثار منتشر شده:
مجموعه کتاب‌های زیر خیمه حسین در 11جلد
جلد اول: سه دقیقه در مقتل گم‌نامی
جلد دوم: تا خدمت حسین علیه‌السلام
جلد سوم: ولعن‌الله شمرا
جلد چهارم: رفاقت به سبک حبیب علیه‌السلام
جلد پنجم: رقابت به سبک حبیب علیه‌السلام
جلد ششم: وفا به رنگ کربلا
جلد هفتم: 18 ثانیه با کوثر
جلد هشتم: امام رضا علیه‌السلام، شهید راه علم
جلد نهم: دعوا سر اولویت است
جلد دهم: راه عباس شدن
جلد یازدهم: راز دیدار علم
باغ سیب (سبک زندگی عاشورایی در 6 جلد|موردکاوی اصحاب)
عرشه خدا (سفرکربلا، پیاده‌روی اربعین، اردوهای جهادی)
ضریح قدیمی
آبروی علم(بررسی خطبه ی امام حسین در صحرای منی)
خادم ارباب کیست؟(بایسته‌های خادمی،کلاس حضرت جون)
روضه‌های ناشناخته کربلا (نخستین مقتل مدیریتی)
الی الحبیب (سرمشق‌هایی برای حبیب شدن)
توجیه المسائل کربلا (بهانه‌هایی برای با حسین نبودن!)
تا دانشگاه هویزه(آن‌چه مسئولان و برگزارکنندگان اردوها باید بدانند)

برای تهیه کتاب ها می توانید با شماره 09138500419 تماس بگیرید.
بایگانی

گفت: ما کجا و عباس سلام‌الله‌علیه کجا؟!

گفتم: حتی اگر سیب‌زمینی هم باشی می‌توانی نقش‌آفرینی کنی!، البته اگر جایگاهت را خوب بشناسی:

«من که در هیات تو سیب‌زمینی هستم

کاش در قیمه تو سیب زمینی باشم!»

قیمه امام حسین

 

همان اندازه که می‌توانی، خاصیت داشته باش!

موثر بودن انسان‌ها به اندازه شناختشان از جایگاه‌ها و ظرفیت‌هایشان است.

در کربلا ولی «...وَ أَعْطَیْتَ غَایَةَ الْمَجْهُودِ» الگوساز است...

(از «جای خالی عباس» (مروری بر رفتارهای تشکیلاتی حضرت عباس سلام‌الله علیه))

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ مهر ۹۴ ، ۲۱:۲۹
خادم
پنجشنبه, ۲ مهر ۱۳۹۴، ۰۹:۲۶ ب.ظ

شاگرد کلاس ارباب

تا دانشگاه هویزه

 


درخت هویزه که روزگاری از کلاس‌های قرآن و نهج‌البلاغه سید حسین علم‌الهدی تغذیه می‌شده است امروز هم همان میوه‌های شاداب را تقدیم ناظران و مهمانان خود خواهد کرد. اگر یک روز خاک هویزه، حسین علم‌الهدی را زیارت کرده است، امروز در اقصی نقاط کشور، سراغ این خاک می‌آیند تا با آن‌ها سخن گوید، خاکی که هر روز یک جلوه از او را دریافته است، شاخص‌ها و محورهای شخصیتی حسین علم‌الهدی کدام است: اگر خاک زمین را استعداد سخن گفتن ظاهری با دل‌های زائر نیست ولی خاک دل‌ها و طینت خادمان این لیاقت را یافته است که در کنار خاک هویزه، آمادگی و استعداد سخن گفتن بیابد و به نیابت از خاک بی زبان هویزه، زبان بگشاید.

مقاله وجودی حسین علم‌الهدی اگر قصد تألیف پیدا کند باید دارای واژگان کلیدی زیر باشد:

1.       جوان انقلابی

2.       دانشجوی پیرو خط امام

3.       استاد قرآن و درس نهج‌البلاغه

4.       شخصیتی اجتماعی و برخاسته از مردم

5.       مربی جسم و روح

6.       فردی کادرساز و شخصیتی تشکیلاتی

7.       هماهنگ در بین ابعاد مختلف و به ظاهر متعارض

از بین صفات گفته شده  شش محور اصلی در زندگی شهید علم‌الهدی بررسی می شود.

مؤلفه های شخصیتی استاد دانشگاه هویزه: (درنگی در شخصیت شهید علم‌الهدی)

1)      شخصیت معرفتی (علمی – معنوی – فرهنگی):

الف) درس‌های قرآن

ب) درس‌های نهج‌البلاغه

ج) درس‌های علمی – مطالعاتی

2) شخصیت اجتماعی – سیاسی

3) شخصیت تربیتی (بدنی – روحی – رزمی)

4) شخصیت تشکیلاتی (کادر سازی و فعالیت‌های اجرایی جریان ساز)

5) شخصیت فروتن (اخلاص و تواضع)

6) شخصیت هماهنگ در رشد کمالات

(برگرفته از «...تا دانشگاه هویزه»: درنگ‌‎هایی در اردوی خادمین شهدای هویزه)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ مهر ۹۴ ، ۲۱:۲۶
خادم
چهارشنبه, ۲۵ شهریور ۱۳۹۴، ۰۶:۵۳ ب.ظ

تحلیل فلسفی ارتباط انسان با خدا

تحلیل فلسفی ارتباط انسان با خدا با بررسی موردی دعای عرفه

 

سید علی اصغر علوی

 

 

مقدمه

 

وقتی از فلسفه ارتباطات صحبت می کنیم، فلسفه در معنای خاص کلمه مدنظر است (و منظور از آن اهداف و نیز سطح نظریه و عمل یا حکمت اولی یا حکمت متعالیه نیست). بلکه فلسفه ی ارتباطات مدنظر است که در گروه فلسفه‌های مضاف قرار می‌گیرد. در این قسمت مقوله ارتباط را به لحاظ فلسفی تحلیل می‌کنیم و برمبنای انواع چهارگانه‌ی ارتباطات به این سوال پاسخ می‌دهیم. لازم به ذکر است که انواع چهارگانه‌ی ارتباطات بر مبنای تقسیم‌بندی مشهوری است که مورد استفاده و استناد برخی از بزرگان چون علامه جعفری (در مقدمه مباحث حیات معقول) و آیت الله مصباح یزدی (در موضوع جامعه آرمانی اسلامی در کتاب جامعه و تاریخ) قرار گرفته است. بدین گونه که اگر از منظر انسان به مقوله ارتباط نگاه کنیم، ارتباطات انسان به چهار قسم تقسیم می شود: ارتباط انسان با خدا، ارتباط انسان با خود، ارتباط انسان با طبیعت، وارتباط انسان با سایر انسان‌ها.

 

بحث ارتباط انسان با خدا یکی از مباحثی است که در مباحث علوم اسلامی علیرغم نیاز فراوانی که به آن وجود دارد بسیار کم مورد تأمل واقع شده است. در این گفتار قصد داریم با رویکردی فلسفی و در نهایت با بررسی موردی دعای عرفه این بُعد از ارتباط را بیشتر بشناسم.

 

 

 

تحلیل فلسفی

 

در بحث روابط بین علت و معلول اگر از یک طرف قایل شویم که علت همه معلول ها و علت ها خداست و از طرف دیگر انسان را به عنوان برترین معلول و آفریده خداوند بدانیم باید پذیرفت که قوی‌ترین ارتباط را بین خالق و مخلوق یعنی انسان می توان یافت و آن ارتباطی خواهد بود از جنس نیایش و عبادت.

 

هرچند برخی، عبادت خدا را غیرممکن قلمداد می‌کنند زیرا از نظر آن‌ها هر نوع ارتباط با پروردگاری که رفعت و عظمت مقامش نامحدود می‌باشد غیرممکن است. و لذا جهت وجود واسطه، بت‌ها را در ارتباط عبادت‌گونه بت‌پرستان می‌بینیم که «ما نعبدهم الا لیقربونا الی الله زلفی»- (3 زمر) چرا که وثنیت معتقد است که خدای سبحان بزرگتر از آن است که ادراک انسانها محیط بر او شود، نه عقلش می‌تواند او را درک کند و نه وهم و حسش؛ ناگزیر واجب می‌شود که از راه تقرّب به مقرّبین او به سوی او تقرّب جوئیم و مقرّبین درگاه او همان کسانی‌اند که خدای تعالی تدبیر شئون مختلف عالم را به آنان واگذار کرده است. این بت‌ها -در بتکده‌ها و معابد- تمثال‌هایی از آن ارباب هستند نه اینکه به راستی خود این بت‌ها خدا باشند پس در نظر وثنیت این ارباب مدبّر امور هستند، نه خدا.

 

و نیز بحثی درباره آن می‌شود که اثبات وحدت خالق، مستلزم ابطال مرام مشرکین نیست چون مشرکین هم خالق را واحد و خلقت و ایجاد را منحصر در خدای تعالی می‌دانند ولی سخن این است که خلقت و تدبیر- هر دو- تنها از آن خداست (طباطبایی،1384،ج17: ص214) .

 

پس از اثبات معبودی موضوع عبادت، لازم است به خود موضوع عبادت بپردازیم از نگاه فلسفی.

 

 

 

از منظر حکمت صدرایی

 

در حکمت متعالیه ملاصدرا با این حقیقت روبرو می‌شویم که وجود هر معلولی عین ربط و تعلّق به علت است و معلول از خود هیچ استقلالی ندارد و پرتو شعاع وجودی علت حقیقی است. پس در می‌یابیم محال است وجود ما بدون ارتباط با خداوند باشد و ثابت می‌شود موجودیت هر موجودی مساوی است با ارتباط و تعلق به خداوند. البته باید توجه داشت که ارتباط و افاضه اشراقی موجودات با خداوند بر پایه سه اصل نفیس و ارزشمندی که در حکمت متعالیه به کمال رسیده‌اند استوار گردیده است. آن سه اصل عبارتند از:

 

           1- اصالت وجود

 

           2- تشکیکی بودن مراتب وجود و تصویر مراتب طولی برای وجود و شدت و ضعف داشتن مراتب وجود

 

           3- رابط بودن معلول نسبت به علت و این که وجود معلول، عین تعلّق و ربط به علّت است و استقلالی از خود ندارد.

 

بنابراین از اصل سوم که در حکمت متعالیه بیان شده مستقیماً ‌این نتیجه حاصل می‌شود که وجود همه موجودات امکانی و پدیده‌ها عین ربط و تعلّق به خداوند هستند و البته دو اصل دیگر مقدمات بعیده این نتیجه مهم می‌باشند.

 

ارتباط وجودی و وابستگی به آفریدگار را می‌توان با اصول حکمت متعالیه که صدرالمتالهین آنها را تبیین کرده اثبات کرد و بر این اساس محال است که در عالم، موجودی با خداوند ارتباط وجودی نداشته باشد و ارتباط وجودی موجودات با خداوند در عالی‌ترین حدّ آن قرار دارد. وقتی این ارتباط از جانب آفریدگار ملاحظه شود، به معنای افاضه وجود و احاطه وجودی ذات پروردگار بر همه شئون موجودات است، چنانکه قرآن می‌فرماید: «وَ هُوَ مَعَکُم اَینَ مَا کُنتُم» پس هر موجودی در هر مرتبه از وجود که باشد خداوند بر او احاطه دارد اما ارتباط معلول و مخلوق با خداوند، به معنای ربط و تعلق محض مخلوق به خداوند است. گرچه مطالب مذکور با برهان قابل اثبات است و ما با استدلال ثابت می‌کنیم که وجودمان قائم به خداوند و عین ربط و تعلّق به اوست و استقلالی از خود ندارد، اما باور این مطلب برای ما دشوار است و این امر عینی و واقعی در حوزه درک حضوری و شهودی ما وارد نشده است. دلیل این ادعا آن است که ما به عنوان مخلوقاتی که وجودمان عین تعلق و ربط به خداوند است وقتی سخن می‌گوئیم و یا رفتاری را بروز می‌دهیم، این احساس در ما وجود ندارد که در انجام آن امور محتاج خداوند هستیم و یا باور نداریم که برای تداوم حیات و زندگانی‌مان نیازمند خدا هستیم.

 

اساساً تشکیکاتی که دراین حوزه فکری در ذهن بشر راه می‌یابد مبنای شک در توحید گردیده است، و اما اگر انسان باور داشت که وجودش عین تعلّق و ربط به خداوند است هیچ‌گاه در مسایل مربوط به توحید، شک نمی‌کرد.

 

پس ما در نهایت تلاش علمی و بهره‌گیری از مبانی فلسفی جهت اثبات فقر وجودی خویش به خداوند، به یک تصدیق ذهنی دست می‌یابیم و بین این تصدیق ذهنی با یافتن حضوری و شهودی فاصله زیاد است و کمال انسان در درک و باور ربط و تعلق وجودی خویش به خداوند است (مصباح یزدی، 1384 ، صص119-129).

 

از این رو برای شناخت این نوع ارتباط باید به سراغ قوی‌ترین‌های بشر از لحاظ بُعد روحی رفت که از دیدگاه ما کسانی نیستند جز اولیاء‌الله. و هر جا نام نیایش و عرفان و عبادت می‌آید بوی مناجات عارفانه امام حسین علیه‌السلام در سرزمین عرفات در مشام جان می‌پیچد و او چه زیبا و شکوهمند رابطه‌ای بین خالق و مخلوق برقرار می‌کند. امام علیه‌السلام برای این‌کار درصدد است که انسان و خداوند را بشناسد و نزدیکی آن دو را به همدیگر بنمایاند تا دیگر بی‌واسطه حتی بدون نگاه کردن هم به پدیده‌ها او را درک کند و ارتباطی زلال از جنس نیایش برقرار نماید. زیرا به خوبی درک می‌کند که منحصرترین راه و نزدیک‌ترین مسافت به سوی بارگاه عظمت او کنار گذاشتن تمام راهها و قصد حقیقی زیارت اوست:

 

جمعی ز کتاب وسخنت می‌جویند                        جمعی زگل و نسترنت می‌جویند

 

آسوده جماعتی که دل از همه چیز                      برتافته از خویشتنت می‌جویند

 

چرا که تمام این ابزارها تنها حجابند و حایل:

 

«الهی ترددی فی الاثار یوجب بعد المزار فاجمعنی بخدمه توصلنی الیک»

 

خدای من! تماشا و تردد در نمودهای جهان هستی مقصدم را که زیارت بارگاه توست دور می‌سازد. توفیقت را شامل حالم فرما تا با انجام وظیفه به سوی تو رهسپار شوم.

 

سرتاسر نجوای حسین علیه‌السلام روح را سرشاتر از محبت به خدا و نزدیکی به او می‌کند تا جایی که:

 

«الهی انک تعلم انی ان لم تدم الطاعه منی فعلا جزما فقد دامت محبه منی و عزما»

 

پروردگارا! تو می دانی اگرچه حالت توجه و نیایشم دوامی ندارد ولی محبت و اشتیاق توجه به سوی تو را همیشه در نهانخانه دل می‌پرورانم.

 

زبانم همیشه گویای حمد و ثنای تو نیست ولی آنگاه که با سوز و گداز به مقام شامخ ربوبیت متوجه گشته و چند کلمه از اعماق جانم به عنوان ستایشت بر می‌آورم مانند این است که در همه حال و در همه لحظات زندگی دری غیر از بارگاه تو را نزده‌ام و سخنی با غیر تو نگفته‌ام وجز با تو ارتباطی نداشته‌ام.

 

خدایا با این سکوت ظاهری تو می‌دانی که: (جعفری، 1348،ص66)

 

خامشیم و نعره تکرارمان                        می‌رود تا پای تخت یارمان

 

و برای رسیدن به آن اوج، الگویی صحیح می‌طلبد و به دنبال الگویی است.

 

«الهی حققنی بحقایق اهل القرب و اسلک بی مسلک اهل الجذب»

 

خدایا وجودم را با حقایق اهل تقرب قرین فرما و روش اهل گرایش به سویت را به من بیاموز.

 

... و اکنون این مائیم که در دل این دعا بر می‌گردیم و راه رفته را نظری می‌افکنیم و به امتداد بی‌پایان راه مولایمان امام حسین علیه‌السلام که زبیاترین اسوه بندگی است می‌نگریم.

 

و این ارتباط به قدری جذّاب و شورانگیز می‌شود و چنان به مقام قرب می‌رسد که گویی همه چیز رنگ خدا می‌گیرد و منیّت ها از بین می‌رود.

 

تا آنجا که زمزمه می‌کند:

 

«الهی اغننی بتدبیرک عن تدبیری و باختیارک عن اختیاری»

 

خدایا با تدبیر خود از تدبیرهای ناقصم بی‌نیازم فرما و از اختیار خود بهره‌مندم ساز.

 

چه ارتباط زیبایی!

 

در پایان نیایش - این ارتباط عاقلانه عاشقانه بین مخلوق و خالق- یک چیز بیش نیست: خالق و دیگر هیچ. رنگ و بوی خدا فضا را پر کرده است : صبغه الله و من احسن من الله صبغه.

 

 

 

منابع:

 

1.       سید محمد طباطبایی، تفسیر المیزان ،ج17، جزء 23 (سوره زمر)، دارالکتب الاسلامیه، تهران:1384.

 

2.       محمد تقی مصباح یزدی، به سوی خودسازی، مرکز انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، قم:1384 .

 

3.       محمد تقی جعفری، نیایش حسین در بیابان عرفات با خدایش، دارالتبلیغ اسلامی،قم:

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ شهریور ۹۴ ، ۱۸:۵۳
خادم
چهارشنبه, ۲۵ شهریور ۱۳۹۴، ۰۶:۵۱ ب.ظ

زمینه‌های رفتار سازمانی با الهام از واقعه عاشورا

زمینه‌های رفتار سازمانی با الهام از واقعه عاشورا

 

                      

 

دکتر علی رضاییان[1]

 

سید علی اصغرعلوی[2]

 

 

 

چکیده:

 

 

 

برای شناخت رفتار سازمانی، شناخت زمینه‌ها و بستر‌های شکل‌دهنده رفتار مهم می‌نماید، ریشه‌هایی که نتیجه خود را در رفتار سازمانی نشان می‌دهد.

 

"جهان بینی" و "انسان شناسی" به عنوانی دو زمینه اصلی و کلیدی در شکل‌گیری رفتار سازمانی در کلام حسینی جایگاه ویژه‌ای دارند، کوه یخی که در ظاهر خود را در رفتار بروز می دهد اما عوامل شکل دهنده‌ آن در جهان بینی و انسان شناسی است که در ظاهر، خود را نشان نمی‌دهد.

 

از سویی دیگر واقعه عاشورا به عنوان موقعیتی مناسب برای شناخت و تبیین این سه مولفه بستر موثری خواهد بود، جایی که امام حسین نسبت این سه مولفه را در آن جریان به خوبی مشخص نموده اند و حتی ورای مدلی معقول با مدل‌های موردی ملموس به درک این زمینه‌ها کمک بیشتری خواهد کرد.

 

این تحقیق بر آن است با استفاده از روش تحقیق تاریخی و بررسی واقعه عاشورا نسبت جهان بینی، انسان شناسی و رفتار سازمانی را تبییین نماید و در پایان از مجموع توصیفات ارایه شده به سمت تجویز در حوزه رفتار سازمانی اقدام نماید.

 

 

 

 

 

واژگان کلیدی: جهان بینی، انسان شناسی، رفتار سازمانی، زمینه‌رفتار سازمانی، کلام حسینی، واقعه عاشورا

 

 

[1]  استاد دانشکده مدیریت و حسابداری دانشگاه شهید بهشتی

 

[2] دانشجوی مقطع کارشناسی ارشد رشته معارف اسلامی و مدیریت بازرگانی84 دانشگاه امام صادق علیه السلام Alavi_saa313@yahoo.com

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ شهریور ۹۴ ، ۱۸:۵۱
خادم
چهارشنبه, ۲۵ شهریور ۱۳۹۴، ۰۶:۴۷ ب.ظ

مبانی مدیریت عاشورایی

MMAshouraei-Adver

 

کتاب مبانی مدیریت عاشورایی بر اساس این هدف شکل گرفته است که به صورت یک دایره المعارف، محوری‌ترین مباحث مربوط به حوزۀ مدیریت عاشورایی را جمع‌آوری کند و در یک قالب معین و مشخص ارائه دهد. ضرورت چنین کاری، فقدان متن آموزشی مفید در حوزۀ مدیریت عاشورایی بود. این اثر درصدد است که گسست و حفرۀ فقر محتوایی را که در این حوزه وجود دارد، پر کند. به این دلیل، کلیۀ معارف عاشورایی در منابع مختلف اعم از کتاب و مقاله در فضای مجازی و غیرمجازی به کار گرفته شده‌اند. کوتاه سخن آن‌که در وهلۀ نخست تلاش بر این بوده که یک دایره‌المعارف خوب از معارف عاشورایی با مسائل رشتۀ مدیریت و تمرکز بر روش‌شناسی و رویکردها در این مجموعه گردآوری شود.

 

دکتر علی رضاییان در ابتدای کتاب با عنوان «مقدمۀ استاد» آورده است :

نویسنده، هدف از تدوین کتاب «مبانی مدیریت عاشورایی» به‌صورت یک دایره المعارف را، نبود متن آموزشی مفید در حوزه مدیریت عاشورایی می‌داند؛ بنابراین تلاش کرده تا خلأ محتوایی این حوزه را تا حدی پر کند. در این اثر، رابطه سیره‌پژوهی در حوزه عاشورا و مطالعات قرآنی تبیین شده، دیدارها، نامه‌ها، خطبه‌های حضرت امام حسین علیه‌السلام تشریح گردیده و به نظریات و رویکردهای مدیریت عاشورایی پرداخته و سرانجام جایگاه رهبری در منظومه بحث گفتگو را تبیین کرده است.

امید است مدیران با آشنایی با این آثار، رابطه فلسفه خلقت، فلسفه عاشورا و فلسفه انقلاب اسلامی را به‌طور ملموس دریابند و چگونگی تلفیق منطق و عاطفه را فراگرفته و خستگی‌ناپذیری در دستیابی به هدف را تجربه کنند و تمدن‌سازی اسلامی را با اتکاء به حرکت عاشورا آغاز نمایند تا ایده‌آل ظهور اتفاق افتد.

بخشی از کتاب «مبانی مدیریت عاشورایی: روش‌شناسی و رویکردها» ۱٫۳۵ MB

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ شهریور ۹۴ ، ۱۸:۴۷
خادم
چهارشنبه, ۲۵ شهریور ۱۳۹۴، ۰۲:۴۲ ق.ظ

فهرست منابع

ناشر

موضوع

 

نویسنده

نام کتاب

انقلاب اسلامی

کامل ترین مجموعه بیانات مقام معظم رهبری درباره امام حسین و عاشورا از سال 1357 تا سال 1390 هجری شمسی

برگرفته از بیانات مقام معظم رهبری

آفتاب در مصاف

موسسه اسراء

 

آیت الله جوادی آملی

کوثر کربلا

موسسه اسراء

 

آیت الله جوادی آملی

حماسه و عرفان

سرور

از جمله مقاتل معتبر با ترتیب کتاب بر محور حرکت‏های امام حسین علیه‏ السلام و اهل ‏بیت از مدینه تا مدینه

آقای نظری منفرد

قصه کربلا

 

موسسه اسراء

سیره علمی وعملی آیت الله جوادی

آیت الله جوادی آملی

مهراستاد

شرکت چاپ ونشر بین الملل

02188903843

پژوهش ونگارش نواز زندگی وشهادت یاران ابا عبدالله الحسین(ع)

 

دکتر محمدرضا سنگری

آیینه داران آفتاب(2جلد)

موسسه میراث اهل قلم

02133355577

باید ها ونباید های عزاداری ازمنظر مقام معظم انقلاب

به همت:سیدمرتضی مفید نژاد

اشک باید راز دار باشد

 

 

 

سیدمهدی شجاعی

سقای آب وادب

کوثر غدیر

فراز اندیشه

زمزم هدایت

 

محمد جعفرطبسی-عزت الله مولایی

مترجم :عبدالحسین بینش

باکاروان حسینی ازمدینه تا مدینه (6جلدی)

موسسه آموزشی وپژوهشی امام خمینی(ره)

تحلیل و تحقیقی جامع درباره قیام امام حسین (ع)

گروهی ازتاریخ پژوهان زیرنظراستاد پیشوایی

تاریخ قیام ومقتل جامع سیدالشهدا(ع)  (2جلدی )

انتشارات لیله القدر

02517712328

بررسی وتحلیل حرکت امام حسین(ع)

علی صفایی حائری(عین .صاد)

عاشورا

 

پیام های اخلاقی وانسانی( دغدغه های همیشگی بشر)

نویسندگان ناشناس گزیده وترجمه :سارا تهرانیان

هفده داستان کوتاه کوتاه

 

نگاه نو با بیان مقوله های دینی در قالب اشعار زیبا

میلاد عرفان پور

جشن فراموشی ها

نشرشهاب الدین

موسسه روایت سیره شهدا

02517839373

مجموعه خاطرات علمدار روایت گری شیخ عبدالله ضابط(ایده،سیره،حرف های نو،...)

سید حمید مشتاقی نیا

شیدایی

انتشارات نوید شیراز

2226661

ارتباط امام علی (ع)باامام حسین(ع)

دکتر محمدرضا سنگری

یک مشرق ودوآفتاب(یادواره بیست وپنجمین مراسم شعر عاشورا)

 

گفتارارزشمند حاج منصور ارضی پیرامون اصول ,آداب وآفات مداحی

گردآورنده : هیئت تحریریه  جلسه ذاکرین حسین جان (ع)

رسالت نوکری اهل بیت علیهم السلام

ناشر:کتاب یوسف

موسسه عماد

خاطرات عشق شهدا به امام حسین (ع)وروضه های کربلا

گردآوری وتدوین : حاج حسین کاجی

خط عاشقی

 

شرحی بردیوان حافظ برگرفته از جلسات اخلاقی علامه سید محمد حسین طباطبایی

تالیف وتدوین :علی سعادت پرور

جمال آفتاب(10جلدی)

موسسه اسراء

 

آیت الله جوادی آملی

شکوفایی عقل  در پرتو نهضت حسینی

نشر شهاب الدین

02517732800

چهل تضمین آیینی ازچهل  غزل حافظ(درمراثی ومناقب اهلبیت علیهم السلام (

حسن بیاتانی

حافظ ما

 

 

حاج غلامرضا سازگار

نخل میثم(7جلدی)

 

 

 

آداب زیارت

ناشر :معاونت فرهنگی سازمان اوقاف

09125536131

فضیلت و آیین مجالس اهل بیت دربیان سیره ائمه هدی ،امام خمینی ورهبر معظم انقلاب

موسسه فخر الائمه قم

هیئت

موسسه جهادی

مرکز صهبا

02122585382

09102115776

بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی_مبارزاتی ائمه معصومین(علیهم السلام)

 

انسان 250 ساله

نشر واحه

09121353826

روایت محرم

شهید سیدمرتضی آوینی

فتح خون

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ شهریور ۹۴ ، ۰۲:۴۲
خادم
چهارشنبه, ۲۵ شهریور ۱۳۹۴، ۰۲:۴۰ ق.ظ

آفتاب در مصاف


  • قیمت: 28,000 تومان
  • کد کتاب: 890
  • پدیدآورنده: بیانات امام خامنه ای

درباره کتاب:
عنوان: آفتاب در مصاف همراه با لوح فشرده
برگرفته از بیانات حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) رهبر معظّم انقلاب اسلامی
ناشر:‌ انتشارات انقلاب اسلامی
شابک: 30- 70- 2951- 964- 978
نوع جلد: گالینگور
قطع: وزیری
نوبت چاپ: دوم /1392
تعداد صفحات: 722 صفحه
شمارگان: 3000 نسخه
این اثر در قالب کتاب مرجع، به گونه‌های سامان یافته که بتواند مبنای پژوهش محقّقان این حوزه قرار گیرد، تا با مراجعه به آن، بتوانند با توجّه به دیدگاههای رهبری در این موضوع، تحقیقات خود را گسترش دهند. با بررسی‎های صورت گرفته، به نظر رسید بهترین روش برای تدوین این مجموعه، «تدوین تمام مطالب بر اساس سیرِ زمانی بیانات» است. فهرست تفصیلی این اثر مشتمل بر شش بخش کلّی با عناوین «کلیّات، امام‎حسین، عاشورا، یاران عاشورا، دشمنان عاشورا، زیارات و ادعیه» است.نشانی هایی که در پاورقی آمده، مستندات قرآنی، روایی و تاریخی است. به بخشی از مستندات تاریخی که جنبه‏ی تحلیلی دارد، پرداخته نشده است. شیوه‏‌ی انتخاب منابع در پاورقیی‌ها نیز بدین صورت بوده که در موضوعات تاریخی، یک منبع شیعی، یک منبع سنی و نیز «بحارالانوار» به عنوان کتاب مرجعِ در دسترس، به ترتیب تقدم قرنی و زمانی این منابع ذکر گردیده و در موضوعات روایی، به کتابهای معتبر روایی استناد داده شده است.در ابتدای کتاب، فهرست عناوین به همراه فهرست اجمالی که ارجاع به فهرست تفصیلی است، به منظور توجه دادن مخاطب به ساختار موضوعی اثر درج گردیده و فهرست تفصیلی و سایر فهرستها، در انتهای کتاب آورده شده‎اند. این مجموعه، تمام مطالب مرتبط را از سال 1357 تا سال 1390 هجری شمسی در خود جای داده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ شهریور ۹۴ ، ۰۲:۴۰
خادم
دوشنبه, ۱۶ شهریور ۱۳۹۴، ۱۱:۴۹ ق.ظ

ضریح قدیمی


هر چیزی که رنگی و نسبتی با محبوب داشته باشد حبیب می‌شود، آبرومند، دوست‌داشتنی و شایسته احترام و حتی بوسیدنی!

ضریحی که عمری هم‌دم و هم‌نفس و هم‌آغوش حضرت حسین بوده است چرا چنین نباشد؟

اکنون که این ضریح قدیمی، فارغ التحصیلی رشته خادمی ارباب در دانشگاه کربلا را تجربه کرده و مفتخر به نشان پیرغلامی شده است، به رسم ادب و احترام  و به عشق اربابش از سیر و سلوک و حالاتش می‌نویسیم.

می‌نویسیم از شکوه و هیمنه و افتخارات هم‌راهی‌اش با حسین علیه‌السلام و خاطراتی از اصحاب او – سعیدبن‌عبدالله و جَون و حبیب و...- در هوای همین  صفحات و نیز بیان چندی از آداب زیارت و حتی پاسخ به شبهات وهابیت کج‌اندیش، تا بهتر و راحت‌تر حسین را تماشا کنیم.

باشد تا در کنار ضریح حسین علیه‌السلام نگاه و ادراکی دیگر بیابیم و به برکت این بارقه‌ها زیارت‌مان رنگی از شعور گیرد و جنسی از معرفت، که "من زار عارفا..."


 ضریح قدیمی


ضریح قدیمی نیز محملی برای اندیشیدن خواهد شد اگر...

***************************

با اشک شوق التماس کن حضرت حسین را

ضریح قدیمی‌اش را آقامنشانه فرستاد تا برود...

آن‌چنان که اصحاب باوفایش را نیز شب و روز عاشورا دعوت به رفتن کرد: نافع‌بن‌هلال را، جَون را و همه یاران دیگرش را، و آن‌ها التماس‌کنان خود را به پای حسین انداختند...

"حسین! ما را دور نینداز!"

*********************

ضریح قدیمی نشان پیرغلامی گرفت و فارغ‌التحصیل کلاس عاشورا شد.

چه عاقبت خوشی!

و امروز نوبت ضریح جدید است برای خدمت حسین.

"هر کسی پنج روزه نوبت اوست"

تو نیز آماده باش

بسم الله!

...

***************************

ضریح قدیمی2



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ شهریور ۹۴ ، ۱۱:۴۹
خادم
دوشنبه, ۱۶ شهریور ۱۳۹۴، ۱۱:۳۲ ق.ظ

در حوالی باغ سیب؛ زیر درخت سیب

معرفی کوتاهی از مجموعه آثار عاشورایی زیرخیمه حسین سلام‌الله‌علیه

به همت برادر عاشورایی‌مان حمیدآقای درویشی

در حوالی باغ سیب:

سه دقیقه در مقتل گم‌نامی

کتابچه‌ای کوتاه و خواندنی در سه بخش. حاصل رویکردی نوین و میان‌رشته‌ای به روایت‌گری دفاع مقدس؛ پای درس حسین علم‌الهدی. هر صفحه ایده مستقل و مختصر خود را دارد که در سه بخش مستقل و مرتبط با یک‌دیگر، بسته مناسبی را برای اردوهای راهیان نور دانشجویی فراهم آورده است. جایی که خاکش از جنس آسمان است؛ یک یاحسین، دلت را می‌رساند به آن‌جا که باید.

ولعن الله شمرا

تقدیم به همه آنانی که زیارت عاشورا را دقیق می‌خوانند! این کتاب کارگاه درس شمرشناسی است؛ کمی هم دشمن‌شناسی لازم است. می‌خواهیم ببینیم چه‌طور می‌شود سرباز علی علیه‌السلام می‌شود قاتل پسرش! چه‌طور می‌توان قاتل امام زمان شد؟! اصلاً بعد از مطالعه این کتاب، محتاطانه‌تر خواهیم گفت: «ولعن‌الله شمرا»

تا خدمت حسین

می‌خواهی خادم شهدا باشی؟ خادم سیدالشهدایی؟ نوکری آداب دارد. منطق دارد. مبانی دارد. این کتاب، شما را پای درس جون می‌نشاند؛ غلام سیاه حضرت، خوب استادی است. به‌ویژه برای تو که از خادمی شهدا شروع کردی تا به خادمی سیدالشهداء برسی. می‌دانی؟ به جای نوشتن از اساس‌نامه و شرح وظایف و رسالت برای خادمان کافی است خادم خود امام حسین را معرفی کنیم.

رفاقت به سبک حبیب

خوشا دردی که درمانش حسین است. به دارالشفای کربلا خوش آمدید. درد رفاقت نیمه‌راه را به محضر طبیبی چون حبیب‌بن‌مظاهر بیاورید. حبیب؛ هم او که نامش چون مرامش، همه رفاقت و دوستی است. زائر صفحات کربلایی کتاب شو، قدم در راه حبیب شدن بگذار، آن‌گاه تو حبیب حسین می‌شوی و حسین حبیب تو و «حسن اولئک رفیقا»

رقابت به سبک حبیب

اشتباه چاپی نیست. اسم کتاب هم دو بار تکرار نشده. پای درس حبیب بنشینی، خیلی حرف برای گفتن دارد. رفاقت، رقابت و... این بار نوبت «والسابقین الی ارادته» است. خوشا کسانی که به دریای حسین پیوستند. آن‌وقت، این‌قدر حرف و سخن در باطن خود برای تشنگان شنیدن دارند، از رفاقت تا رقابت... تا سعادت به سبک حبیب. کسانی لیاقت رسیدن به امام را دارند که اهل رقابت باشند!

وفا به رنگ کربلا

اصحابی به وفاداری شما ندیدم. این کتاب تقدیم می‌شود به عاشوراییان وفادار، به سعیدبن‌عبدالله حنفی و همه یاران باوفا. وفا را بیاموز، آن‌گاه همه‌چیز خواهی داشت. قصه بی‌وفایی قصه همیشگی تاریخ است؛ حتی در اوج قصه کربلا. چه رازی است در صفت وفا که اصحاب عاشورا به آن ستوده می‌شوند؟ اساس دوستی‌ها و بالاتر از آن، گروه‌ها و تشکل‌ها وفاست. سلام بر اهالی وفا.

18 ثانیه با کوثر

سوره کوثر را همه شنیده‌ایم و بارها خوانده‌ایم. این بار پای روایت‌های کوتاه هجده‌ثانیه‌ای از این سوره بنشینیم و دوای دردهای امروز را از این سوره بخواهیم. 18 ثانیه هر برگ این دفتر تقدیم می‌گردد به 18 سال عمر کوتاه و بهاری دخت نبی اعظم. این کتاب با جملات کوتاهش و رسایش، تنها یک متن ادبی نیست؛ بیانی است مساله‌محور برای نیازهای امروز.

شهید راه علم

این کتاب امام رضاست. به یاد آنان که مداد العلماء را با دماء الشهداء جمع کردند. شهید هر زمان، دقیق‌ترین معیار برای درک نیاز آن زمان است؛ یعنی شهید، کلیدی‌ترین شاخصی است که می‌توان با رنگ خونش، حساسیت دشمن را فهمید و امروز شهدای علم و فضیلت در آینه عالم آل محمد. امام رضا را این بار درست بشناسیم و «عارفا بحقه» زیارت کنیم. زائر امام رضا لیاقت بار علم را خواهد داشت؟ باری از جنس علم برای ساختن جامعه‌ای به سمت ظهور.

دعوا سر اولویت است

اول نوبت گلوی تشنه پسر فاطمه، بعد نوبت بقیه. همیشه دعوا سر اولویت است. اشاراتی کوتاه از کربلا برای مدیریت بهتر زندگی در زمان جاری. راز هل من ناصر امام را باید فهمید و کربلا بهترین مکان است برای گرفتن جواب مسائل امروز.

چرا خیلی از این وقت‌ها، «این جبهه نیرو ندارد؟» دعوا سر اولویت است. این اولویت‌ها که زندگی را می‌سازند. انتخاب‌ها در گرو اولویت‌هاست که معنا می‌یابد...

راه عباس شدن

تا حالا به زیارت‌نامه حضرت عباس دقت کردید؟ تقدیم به بهترین عموی دنیا. وقتی یک چیزی را امام معصوم فرمودند، روی تک‌تک عبارتش می‌شود تامل کرد؛ مثلاً تأملاتی در زیارت حضرت عباس با صدا و نفس امام صادق علیه‌السلام.

این‌جا روضه عباس است. همه هیئتی هستید و توجه دارید که جایی که روضه عمو باشد، چه کسی حاضر است؟ خوش آمدید، آقاجان!

راز دیدار علم

داستان پیرمرد 94 ساله‌ را که بعد از عمری دانش‌اندوزی به محضر امام صادق رسید تا علم بیاموزد، شنیده‌اید؟ حدیث عنوان بصری، حرف‌های فراوانی برای همه به‌ویژه طلاب و دانشجویان دارد. شاگردی مکتب اهل‌بیت، به همین سادگی‌ها نیست. داستان این پیرمرد، این‌قدر حرف برای گفتن دارد! باید جور دیگری شنید. باید از نو خواند. شاید راز دیدار علم را کشف کردیم. عمری شاگرد مدارس آموزش‌وپرورش و دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی بودیم، این بار بیاییم شاگرد دانشگاه امام صادق شویم.

باغ سیب

مجموعه شش‌جلدی با موضوع سبک زندگی عاشورایی که در هر جلد به موردکاوی یکی از اصحاب می‌پردازد. این مجموعه با بسته‌بندی زیبای شش کتاب از مجموعه مینی مال زیر خیمه حسین علیه‌السلام به دست آمده و به یکی از بهترین محصولات فرهنگی برای هدیه دادن تبدیل شده است.

عرشه خدا

به عرشه کشتی او، هرکس سوار شود، ره‌گذر عرش خدا خواهد شد. من زار الحسین بکربلاء کمن زار الله فوق عرشه. این کتاب، گزارش اشراق جان و اتراق در حرم جانان است. گزارش خیمه‌نشینی با آینه‌های صیقل‌خورده خداست در ارغوانی عاشورا. سه سفر در صراحت و صفا در دو زمین که نداشتن همه داشته‌های آن‌هاست. از کربلا، از اردوهای جهادی. محمدرضا سنگری در مقدمه کتاب نوشت: «عرشه خدا خواندنی است و اصلاً هر چیز از کربلا باشد، خواندنی است. بخوانید تا قطره اشک پایانی شما، امضایی بر این مدعا باشد.»

آبروی علم

چگونه می‌توان چراغی را که با دستان حسین علیه‌السلام در خانه عاشورا روشن شده است، به‌وسیله آینه‌ای به خانه تاریک علم تاباند؟ چگونه می‌توان از روشنای نهضت عاشورای حسینی 61 هجری در نهضت تولید علم قرن چهاردهم بهره برد؟ باشد که از دریای نهضت حسینی، ساحل تشنه نهضت تولید علم، لبی تر کند. این کتاب، به بازاندیشی در بیانات امام حسین در جمع اندیشمندان (خطبه منا) به همراه بیان بایسته‌های علمی می‌پردازد.

ضریح قدیمی

این کتاب، تلاشی است برای اثبات ادله زیارت و بوسیدن عتبه و ضریح آن هم با آیات قرآن. پایان کار، پاسخی شد به تفکرات و شبهات وهابیت. بهانه نگارش کتاب هم تعویض ضریح قدیمی حضرت ارباب با ضریح جدید ایرانی بود. ضریح قدیمی در حوالی داستان‌های لطیفی از اصحاب حضرت ارباب نگاشته شد.

خادم ارباب کیست؟

این کتاب به بایسته‌های خادمان هیئت در جستجوی هیئت تراز انقلاب اسلامی می‌پردازد. بحث خدمت و خادمی، ناخودآگاه هیئتی‌ها را به یاد حضرت «جون»، آن غلام سیاه ارباب می‌اندازد. آری، برای خادم شدن باید پای درس جون نشست. همو که معصوم در حقش فرمود: السلام علی جون بن حوی مولی ابی‌ذر الغفاری!

روضه‌های ناشناخته کربلا

نخستین مقتل مدیریتی کربلا.

ورود نگاه‌های تخصصی به عاشوراپژوهی نویدبخش دریافت‌های جدید است؛ مثلاً همان‌گونه که بعضی روضه‌ها را پدرانی که بچه شش‌ماهه دارند، می‌فهمند، بعضی روضه‌ها را فقط مدیران می‌فهمند. این کتاب فصل جدیدی از روضه‌خوانی را خواهد گشود که در آن هر صنف، گروه و رشته از منظر خود، مسائل عرصه خود را بهتر در کربلا خواهد دید.

تا دانشگاه هویزه

آن‌چه مسئولان و برگزارکنندگان اردوها باید بدانند.

سلام بر خاک هویزه که دانشگاه است. تقدیم به استاد دانشگاه هویزه، شهید حسین علم‌الهدی که خود شاگرد دانشگاه کربلاست. تا دانشگاه هویزه با تبیین نظری اردوی خادمی شهدا در یادمان شهدای هویزه به‌مثابه دانشگاه تربیتی، به مصادیق عملی آن نیز می‌پردازد. در نتیجه، برای همه فعالان فرهنگی به‌ویژه در زمینه برگزاری اردوها قابل استفاده است.

جای خالی عباس

بررسی رفتارهای تشکیلاتی حضرت عباس سلام‌الله‌علیه.

روضه‌های حضرت عباس محل تربیت سربازان ولایت‌مدار امام زمان است و این راز آن علقه‌ای است که امام عصر به شخصیت کادرساز آخرالزمانی عمویش و مجالس و روضه‌های تشکیلاتی او دارد. جای خالی عباس، پرشدنی نیست، اما...

تأملاتی خواندنی و مساله‌محور را از ابعاد تشکیلاتی حضرت عباس با تأکید بر کلام معصومان در این کتاب خواهید خواند.

مبانی مدیریت عاشورایی: روش‌شناسی و رویکردها

سیره و شیوه مدیریتی امام حسین علیه‌السلام که مورد تأکید ائمه علیهم‌السلام است، یکی از بهترین منابع برای مدیران است. در یک نگاه می‌توان گفت که این سبک و شیوه مدیریتی برای بشریت قابل استفاده است؛ چون مهدی صاحب‌الزمان ‌که جهان را اداره می‌کند، از حسین شروع می‌کند. این کتاب محوری‌ترین مباحث مربوط به حوزه مدیریت عاشورایی را با تمرکز بر روش‌شناسی و رویکردها جمع‌آوری کرده است.

الی الحبیب

سرمشق‌هایی برای حبیب شدن!

چرا حبیب؟ حبیب تمامی ندارد، چون با قرآن و حسین علیه‌السلام است. چون قرآن و حسین تمامی ندارند. پس همراهان آن دو هم تمامی ندارند. از حبیب به وسعت قرآن و حسین می‌شود حرف زد. حبیب شاگرد خصوصی امام حسین علیه‌السلام است. وقتی از حبیب تعریف می‌کنی، یعنی از کسی تعریف می‌کنی که امام به پایش شکسته شده است. وقتی از حبیب تعریف می‌کنی، دل امام را می‌بری.

توجیه‌المسائل کربلا

توجیه‌ها و بهانه‌هایی برای با حسین نبودن!

بیایید یک بار به اهل کوفه، حق بدهیم (به ناحق!) که امام حسین را تنها گذاشتند. یک‌طرفه به قاضی نرویم! بهانه‌هایشان خواندنی است و مبتلابه. این کتاب در جستجوی دلایلی برای رها کردن امام حسین علیه‌السلام است. شما هم خودتان را مخاطب این کتاب ببینید!

راز دیدار علم

دریچه‌ای به حدیث عنوان بصری | ویرایش دوم به همراه اضافات

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ شهریور ۹۴ ، ۱۱:۳۲
خادم

با تلاش های فراوانی که صورت گرفت، پس از یک ماه پیگیری، نسخۀ الکترونیک کتاب مبانی مدیریت عاشورایی آماده شد. ان شاء الله نسخه الکترونیک سایر کتب هم در روزهای آینده منتشر خواهد شد.

مبانی مدیریت عاشورایی

 

پیوند:

http://www.faraketab.ir/content/6272/کتاب-مبانی-مدیریت-عاشورایی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ شهریور ۹۴ ، ۱۱:۲۷
خادم